بهجت عبد الواحد الشيخلي

399

اعراب القرآن الكريم

مفعول فيه - ظرف زمان - منصوب على الظرفية الزمانية متعلق بيستأخرون وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وَلا يَسْتَقْدِمُونَ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « لا يستأخرون » وتعرب إعرابها بمعنى : لا يستأخرون عنه أي عن الأجل أو الأعمار ساعة ولا يتقدمونه . فحذفت صلة « يستأخرون » اختصارا وهي حرف الجر مجرور « عن الأجل » ومفعول « يستقدمون » الضمير - الهاء - . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 62 ] وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ ما يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنى لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ ( 62 ) وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ : الواو استئنافية . يجعلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيجعلون أو بمفعول « يجعلون » الثاني . ما يَكْرَهُونَ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يكرهون : تعرب إعراب « يجعلون » وهي صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : ما يكرهون أي ما يكرهون لأنفسهم من البنات وادعائهم أن الملائكة بناته . وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ : الواو عاطفة . تصف : فعل مضارع مرفوع بالضمة . ألسنة : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . الكذب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة أي يدعون كذبا . أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنى : الجملة بتأويل مصدر في محل نصب بدل من « الكذب » أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار في محل رفع متعلق بخبر « أنّ » المقدم وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين . الحسنى : اسم « أنّ » المؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر .